摘要：
《罗刹海市》其实是来自《聊斋志异》里的一篇同名短篇小说。在这个虚无缥缈的国家，蒲松龄描绘了一个很奇特的现象，就是人们以丑为美，越狰狞怪异就越受人欢迎，越显荣富贵。最后蒲松龄用了16个字 花面逢迎，世情如鬼；嗜痂之癖，举世一辙 ,表达了他对当时社会的不满和抱怨。现在等我继续说。
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《罗刹海市》其实是来自《聊斋志异》里的一篇同名短篇小说。在这个虚无缥缈的国家，蒲松龄描绘了一个很奇特的现象，就是人们以丑为美，越狰狞怪异就越受人欢迎，越显荣富贵。最后蒲松龄用了16个字"花面逢迎，世情如鬼；嗜痂之癖，举世一辙",表达了他对当时社会的不满和抱怨。现在等我继续说。
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谄媚逢迎的手段真是过人一直以来，演艺界都有着科班和非科班的两派对弈。科班认为在学院中学习过的演员有更加高超的领悟能力，也有更夯实的基础。他们在剖析剧本的时候可以以更专业的角度切入。而非科班的派系则是认为，演戏要追求感觉。只有演员本身与剧本人物足够相似，才还有呢？
chan mei feng ying de shou duan zhen shi guo ren yi zhi yi lai ， yan yi jie dou you zhe ke ban he fei ke ban de liang pai dui yi 。 ke ban ren wei zai xue yuan zhong xue xi guo de yan yuan you geng jia gao chao de ling wu neng li ， ye you geng hang shi de ji chu 。 ta men zai pou xi ju ben de shi hou ke yi yi geng zhuan ye de jiao du qie ru 。 er fei ke ban de pai xi ze shi ren wei ， yan xi yao zhui qiu gan jiao 。 zhi you yan yuan ben shen yu ju ben ren wu zu gou xiang si ， cai hai you ne ？
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有人曾这样评价林徽因：她不仅有着出众的才、倾城的貌，人生际遇也比当时其他才女要幸运得多。究其原因就在于，她比谁都活得清醒睿智。尤其在人际关系中，林徽因从不会去攀附逢迎，却有很多人愿意和她真心相交。沈从文、胡适、卞之琳，都是她的知交好友。林徽因之所以能拥有如此还有呢？
每个人都是一个擅长演戏的演员，他们大多戴着面具，曲意逢迎，别人想看到他是什么样子，他就可以呈现出什么样子。 其实，在尔虞我诈的世界里游走着，戴着面具也不是什么不可以的事情，毕竟我们活在这个世界上的首要义务就是学会好好保护自己。 然而，一个道理不一定适合同样的场等我继续说。
何鸿燊小时候家境遭逢巨变，他曾去找一位牙医亲戚拔牙。但这位亲戚态度不友善，竟建议何鸿燊干脆拔光所有牙齿。这一次经历让他深刻体会到社会的残酷与冷漠。富贵如山岳者，遇到逆境时远近亲友尽皆离散。何家的突变让所有家产几近清零，平日里对他们奉承逢迎的亲戚也无影无踪后面会介绍。
“一女开两门，人财都难存。”再看看身边的人，都过得比自己好，于是想找一种捷径超车。“人情是开路的利剑，也是自负的茧。”资源不对等，低层的那个人为了得到想要的东西，就要付出财力去巴结，甚至用降低尊严去曲意逢迎。尤其是贾母的欢心。最后赚得钵满盆盈，胜利而归。成功从还有呢？
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普颜不花张唐卿(资料图片)赵秉忠状元府。风信子绘官至宰相的王曾素有良好的修养，在高中状元之后，荣归故里省亲，不事逢迎的故事传为佳话；张唐卿以孝判案，普颜不花守城保节，赵秉忠直言敢谏，补齐建文帝实录档案等历史故事展现出来的高尚品格彪炳史册。高中状元归来省亲不事逢迎等我继续说。
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不知道你身边有没有这样的人：他们和人相处时，不曲意逢迎，也不虚伪做作，总能给人一种恰到好处的感觉。他们也总是被夸情商高、为人处事能力强，大家也都喜欢和他们做朋友，因为他们的为人处事之道，让人感到舒服。与之相反，也有这样一些人，总是被人说为人处世不圆滑，不懂人情世故等我继续说。
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元末朝廷混乱，战火连连，23岁的刘基一举考中进士，36岁的施耐庵同榜，施耐庵后在钱塘(今浙江省杭州市)为官三年，由于不愿意逢迎权贵，便弃官回乡；刘基则在家闲居过三年，后任江西高安县丞，5年后刘基也辞官了。张士诚起兵抗元后，施耐庵参加了他的军事活动，后来张士诚被朱元璋打败，施后面会介绍。
人与人之间，自在最重要，不累心；舒服最重要，很安心；真诚最重要，有真心。缘分难得，我们没有必要机关算尽，相伴一场，我们没有必要曲意逢迎！合得来相聚，合不来不求，我们不要去挽留一个，根本没有把你当回事的人，因为这么做了，注定会因其受累寒心。人与人之间，但求三个字：不讨好！不讨好后面会介绍。
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